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到底被谁光复?谢志伟谈“10月25日”背后的台湾变迁

作者:张国荣 来源:万家乐平台登录注册 发布时间:2019-12-13 09:44

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我国驻德大使谢志伟。(资料照)

2019-10-25 11:38:08

〔实时新闻/综合报导〕今天是10月25日,也是台湾“光复节”,驻德国代表谢志伟在脸书有感而发,从10月25日谈台湾意识的变迁。

谢志伟表示,10月25日,在他那一辈的人应该都记得叫做台湾光复节,有些地方警察还会挨家挨户地询问“国旗呢?国旗呢?挂了没?”而大人小孩们就齐声说著“挂了!挂了!”然而谢志伟笔锋一转,感叹“很多年、很多年过后,我们才知道:那个戒严兼白色恐怖的年代,除了国旗挂了,其实,还有很多国人也挂了。”

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他细细分析台湾光复节一词的意涵,动词是光复,受词是台湾,至于隐藏在后面的主词呢?“不必问,就是所谓‘播迁’来台的中华民国‘党国政府’”。谢志伟说,随著民主化的扩展,戒严38年后“台湾主体性渐趋成熟而与中国代表性渐行渐远”,台湾光复节也应该改称“台湾到底被谁光复节”。

谢志伟提起另外一个10月25日,是在1971年,“联合国大会投票通过2758决议案,确定‘逐出蒋介石在联合国的代表,空出来的位子改由中华人民共和国派代表接收并由之代表‘中国’’。”自此,“溃存的中华民国流浪在联合国之外,徘徊在‘光复南路’和‘光复北路’间寻觅“光复大陆”而不可得”。

谢志伟认为,解严后“ROC”溶/融为“TAIWAN”的一部分,大陆型的中华文化与海洋型的台湾文化,加上原著民文化,佐以自由、民主的元素,“于今乃成彷若吾人心头一块肉的国家样貌”。

至于当年蒋介石为何不接受留在联合国,谢志伟分析,若蒋当时接受让出中国代表权,留下台湾,那他就代表不了中国,若代表不了中国,蒋就没有理由继续戒严、继续代表台湾。

文末谢志伟感叹,想起“光复香港 时代革命”这8个字,光复香港是未来式,但香港光复是完成式,“那块心头肉顿时彷佛有接受到他们伤口隐隐作痛的感觉。”

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